轉傳
曠野嗎哪-2026年8月1日
臨終喜樂的秘訣
讀經:提摩太后書4章6-18節
金句:提摩太后書4章18節
主必救我脫離諸般的凶惡,也必救我進他的天國。願榮耀歸給他,直到永永遠遠!阿們。
真正的臨終喜樂,不是因為死亡本身不可怕,而是因為一生都已經交托給基督,所以死亡只是進入永恆榮耀的門。
臨終喜樂的前提不是逃避死亡,而是正視死亡。活著時敢正視死亡的人,才能在死亡來臨時不被死亡突襲。
一個人今天如何活,就決定他將來如何死。若主今夜就要你的靈魂,你能否安然見祂?
人若生前從未好好想到死亡,死亡來臨時便可能如樹葉顫抖;若沒有與神和好,死亡就會與有罪的良心相遇,成為極大的恐懼。
今日的講台不要只教人「如何活得成功」,也該教人「如何在主里死得坦然」。
若要在臨終時能保有喜樂,就不是只是模糊的知道自己有「宗教信仰」,而是清楚知道自己真正屬於神,是已經重生,已經有永生。
臨終喜樂來自一生的預備,而不是臨終前的情緒。所羅門提醒世人,衰敗的日子臨近之先,當記念造你的主。要時時告訴自己,「我當預備迎見神。」
你離世的時候一定會來到,你要預備去見上帝。你不能一生緊抓世界,卻期待在最後一刻喜樂地「自然鬆手」。基督是不是你的生命,臨終自然會揭露。你的盼望是否真實,你臨終的時候也會表現出來。
臨終喜樂乃是知道自己要與主永遠同在。若基督是你的生命,你知道死亡只是把你帶到愛你的主面前。保羅說,那是「好得無比」的!與之相比就是財主說,「我在這火焰里,極其痛苦。」(路加福音16章24節)
一個真基督徒臨終前會見證「愛里沒有懼怕」。保羅時常坦然無懼,他渴望身體得贖,穿上復活榮耀的身體。
徒信經的信仰告白最後的三句話,就是「我信罪得赦免,我信身體的復活。我信永生。」整個信仰的宣告是以「永生」做為結束。醫生治不好你的病,你有永生就不用絕望。
怎麼知道你有永生呢?神已經將祂的靈賜給你作憑據。基督若是你的生命,祂顯現的時候,你也要與祂一同顯現在榮耀里。
神看你「需不需要」活著,若有需要祂會讓你活著。工作完成之前,祂是不會接你走的。
死的懼怕使不信主的人一生作奴僕,一生被死亡轄制。信主的人就思想基督的道成肉身,體會神對我們的大愛。思想神的應許,信心就得堅固。
當保羅知道他離世的時候到了,他的心是喜樂的。回顧往事,回顧他歸正以後的生活,見證那美好的仗他已經打過了。他經歷與自己,與世界,以及與魔鬼的爭戰。在這一切的事上主怎樣幫助他,使他得勝有餘。
沒有爭戰,就沒有得勝。
保羅跑盡了當跑的路。行完他的路程,成就他從主耶穌所領受的職事,證明瞭神恩惠的福音。
他一生守住了所信的道。從今以後有公義的冠冕為他和像他這樣「愛慕救主顯現」的人存留。
如果保羅一生都是自己的,死亡就是失去。但他在肉身活著,是因信神的兒子而活。主在保羅的生命中掌權,他每天活著都信靠主,一生都屬於主。
臨終喜樂的秘訣,不是知道自己如何死,而是知道自己屬於誰。約翰告訴我們,「祂的僕人都要事奉祂,也要見祂的面。」(啓示錄22章3節)
基督徒不應因為「厭倦人生」而渴望死亡,而是因為愛慕基督而盼望永遠與祂同在。
我們活在世上一天就要珍惜生命、忠心事奉、關愛家人。無論是住在身內,離開身外,都要得主的喜悅。因我們是稱為祂名下的人,是祂為自己的榮耀創造的。(以賽亞書43章7節)
主用大能保守保羅,使他沒有失落,而是能靠主的恩典走到最後。
臨終喜樂不是建立在臨終時「感覺良好」,而是建立在因信稱義、已經「借著我們的主耶穌基督與神和好」的事實上。
不是我們能掌握死亡,而是因為知道自己在誰手中。耶穌怎樣在十字架,對父神說,「父啊,我將我的靈魂交在你手裡。」我們也是將自己靈魂交托在主的恩手中。
基督為屬祂的人代求,求父保守他們脫離那惡者,使他們心裡充滿祂的喜樂。祂如何,我們在這世上也如何。
在主耶穌被賣的那一夜,祂對彼得說:「西門,我已經為你祈求,叫你不至於失了信心。」
臨終的確據,不是建立在「我這一生有怎樣的表現」上,而是建立在「基督從不失信」上。
借著十字架,祂已經處理了我的罪與審判。因為祂先為我進入死亡,改變了「死」對我的意義,我臨終時才能充滿喜樂。
對屬基督的人而言,死亡被神使用來結束今生的罪惡與爭戰。被用來帶領信主的人與主永遠的同在。使我們信心成為眼見,能與主面對面。使我們息了地上的勞苦進入安息,也是讓基督按著那能叫萬有歸服自己的大能,將我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的身體相似的實現。因為「所種的若不死就不能生」。
彼得說,「你們雖然沒有見過他,卻是愛他;如今雖不得看見,卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂;並且(在耶穌基督顯現的時候)得著你們信心的果效,就是靈魂的救恩。」
我們這一生的「信心」將得著從主來的稱贊、榮耀、尊貴。
臨終前思想基督的得勝,相信離世就是與基督同在,一生被主的話扶持,就能在基督里安然交托自己。
「死」從來不是神的旨意,死亡更不是與基督聯合之人的終點,而是進入基督永遠同在的通道。不信主的人在靈魂深處,知道自己不是自己的主人,也知道自己終有一天要站在造他的主面前交賬。沒有基督,臨終前他心中有刑罰與定罪的恐懼與焦慮。
臨終喜樂首先建立在「不定罪」,保羅在羅馬書8章1節告訴我們,「如今,那些在基督耶穌里的,就不定罪了。」
因為基督已經替我們受了罪所當受的刑罰,滿足了神對公義的要求。耶穌在客西馬尼園裡曾經向那位「能救他免死的主」祈求,連續三次表達祂的順服。
臨終的平安,不建立在「我此刻感覺如何」,而是「主愛我,在十字架為我死,使我不被定罪」的確信上。
約翰說:「不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子,為我們的罪作了輓回祭,這就是愛了。」(約翰壹書4章10節)
救恩從頭到尾都出於神主動的愛。大衛說,「因你的慈愛比生命更好,我的嘴唇要頌贊你。」(詩篇63篇3節)
不是我一生如何,而是我所信的神如何。愛既完全,或說「完全的愛」就把懼怕除去,留下的就是平安喜樂。
約翰福音5章24節,耶穌說,「我實實在在的告訴你們,那聽我話,又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。」
主耶穌以祂在十字架上的犧牲,為我們開啓了「出死入生」的門。公義審判的主必信守神在基督里所給的應許。聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。
基督徒臨終的安慰,不是身旁一定有親人朋友,而是與他同在。
父不會丟棄祂所揀選的;子不會失去祂所買贖的;聖靈不會放棄祂所印上印的。
無論是死,是生……都不能叫他們與神的愛隔絕;這愛是在他們所信的主基督耶穌里的。
對真理的明白和把握,使得保羅可以喜樂地說,「我離世的時候到了。」
神扶持他使他得勝;當他經過最後的死亡之門,就要從一切限制中得釋放,與主面對面,領受主所應許生命的冠冕。
地上的判決不是最後的判決,人的評價也只是暫時的。主怎麼看,怎麼說才重要。
臨終喜樂不是人在病床上努力保持樂觀,也不是壓抑恐懼,而是因為他裡面有活潑的盼望。
你將如何死去不是最重要的,是不是「在主裡面而死」,在信心中死去至關重要。
在主裡面的福氣,使得憂傷不能吞噬盼望。覺悟一切都是恩典,臨終時被神的話扶持,在基督里安然交托自己的「喜樂聖徒」是有福的。他們活著就是基督,死了就有益處。
請我們一起禱告:
「主啊,凡是到你這裡來得生命的,都是臨終時得安慰,將來有盼望的。這世界和其上的情慾都要過去,你的國卻永存。幫助我們明白,生存不是一切,有許多奧秘是“那世界”才能解釋的,是“到那日”才能完全明白的。我們沒有帶什麼來,卻領受了這麼多。我們能認識你,經歷你,愛慕你,都是你所賜的恩典。主啊,我們羨慕臨終時的喜樂,但切不可拖到臨終前才悔改。與你同釘十字架的強盜,臨終前信了你,與你同在樂園裡,卻沒有公義的冠冕可以獻給你,也沒有機會事奉你。來不及與自己,與世界,與魔鬼爭戰,生命就結束了。主啊,你救眾人的恩典已經顯明出來,你存留我們的性命,給我們今天,是要我們好好數算自己的日子,得著智慧的心預備永恆。你接收司提反的靈魂,也照父神的旨意領我們進入你的榮耀里,都是因為你的慈愛。我們會因為衰老而失去一切,但你的愛卻永不離開。願你保守我們,一生活在對你的確信里和愛慕中,直到那日能無瑕無疵,歡歡喜喜站在你榮耀之前。禱告祈求奉耶穌基督的聖名。阿們。」
《微聲盼望》青年聖詩
1. 在忙碌生命的當中,疲倦寂寞多感喟,
你心靈飢渴與虛空,卻無法得著安慰,
聽,這聲音何等美妙,是溫柔真實言詞,
聽,慈愛聲向你呼召,帶來好信息與你。
2. 世界一切浮華宴樂,祇是欺騙與束縛,
真實與不變的珍寶,在世間永找不到,
來,你要向高山舉目,你心靈必得滿足,
來,飲於生命活水泉,必可享和平安全。
副歌:微聲盼望,我喜聽,主慈愛聲,
使我心靈,痛苦中,得安寧。
《必有恩惠與慈愛》
1. 我是客旅我是流浪者,在黑暗罪惡中徘徊
那時慈牧耶穌找到我,我今正向父家歸回
2. 我疲倦時祂使我蘇醒,每日祂賜力量給我
祂領我到安靜的水邊,保守我每一步穩妥
3. 當我走過寂寞的幽谷,救主必與我行一路
他大能手保護引領我,到為我預備的居處
副歌:
一生一世必有恩惠與慈愛,
隨著我直到永永遠遠,
一生一世必有恩惠與慈愛,
隨著我直到永永遠遠。
且要住在耶和華的殿中到永遠,
敵人面前祂為我擺設筵席,
一生一世必有恩惠與慈愛,
隨著我直到永永遠遠,
到永遠直到永永遠遠。
《靈修短文》(摘編自《我將我的靈魂交在你手裡》)
站在神兒女臨終的床邊,是何等的福氣!與站在惡人床邊何等不同!有時,惡人會在極度痛苦中告別這個世界。比起這樣的死,神兒女的離世是多麼安祥!他們在耶穌懷裡睡了。
保羅把死亡比作供獻的祭物,若被澆奠在其上,也是喜樂。(腓立比書2章17節)又把死亡比作船隻離岸:說,「我離世的時候到了。」時間的纜繩不再把他拴在這個世界上,他要駛向榮耀的彼岸,在那裡永遠停泊。
保羅回顧他歸正以後的生活,見證那美好的仗他已經打過了。他經歷與自己,與世界,以及與魔鬼的爭戰。在這一切的事上主怎樣幫助他,使他得勝有餘。沒有爭戰,就沒有得勝。
保羅跑盡了當跑的路。行完他的路程,成就他從主耶穌所領受的職事,證明瞭神恩惠的福音。
他作成了主差他作的工,一生守住了所信的道。十字架旁邊悔改的強盜,今日就可以同主在樂園裡,但他不能說:「所信的道我已經守住了。」
對於保羅而言,他靠著賜下的聖靈,自始至終牢牢持守住信心,見證主果然能保全祂所交托他的。保羅眺望未來榮耀的冠冕,盼望主來完全成就對愛祂之人的救贖,凡愛慕祂顯現的人將有冠冕可以放在主的寶座前,將主所配得的榮耀歸給祂,神創造的旨意因此得滿足,那真是榮耀的快樂日!