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曠野嗎哪-2026年8月1日
臨終喜樂的秘訣
讀經：提摩太后書4章6-18節
金句：提摩太后書4章18節
主必救我脫離諸般的凶惡，也必救我進他的天國。願榮耀歸給他，直到永永遠遠！阿們。
真正的臨終喜樂，不是因為死亡本身不可怕，而是因為一生都已經交托給基督，所以死亡只是進入永恆榮耀的門。
臨終喜樂的前提不是逃避死亡，而是正視死亡。活著時敢正視死亡的人，才能在死亡來臨時不被死亡突襲。
一個人今天如何活，就決定他將來如何死。若主今夜就要你的靈魂，你能否安然見祂？
人若生前從未好好想到死亡，死亡來臨時便可能如樹葉顫抖；若沒有與神和好，死亡就會與有罪的良心相遇，成為極大的恐懼。
今日的講台不要只教人「如何活得成功」，也該教人「如何在主里死得坦然」。
若要在臨終時能保有喜樂，就不是只是模糊的知道自己有「宗教信仰」，而是清楚知道自己真正屬於神，是已經重生，已經有永生。
臨終喜樂來自一生的預備，而不是臨終前的情緒。所羅門提醒世人，衰敗的日子臨近之先，當記念造你的主。要時時告訴自己，「我當預備迎見神。」
你離世的時候一定會來到，你要預備去見上帝。你不能一生緊抓世界，卻期待在最後一刻喜樂地「自然鬆手」。基督是不是你的生命，臨終自然會揭露。你的盼望是否真實，你臨終的時候也會表現出來。
臨終喜樂乃是知道自己要與主永遠同在。若基督是你的生命，你知道死亡只是把你帶到愛你的主面前。保羅說，那是「好得無比」的！與之相比就是財主說，「我在這火焰里，極其痛苦。」（路加福音16章24節）
一個真基督徒臨終前會見證「愛里沒有懼怕」。保羅時常坦然無懼，他渴望身體得贖，穿上復活榮耀的身體。
徒信經的信仰告白最後的三句話，就是「我信罪得赦免，我信身體的復活。我信永生。」整個信仰的宣告是以「永生」做為結束。醫生治不好你的病，你有永生就不用絕望。
怎麼知道你有永生呢？神已經將祂的靈賜給你作憑據。基督若是你的生命，祂顯現的時候，你也要與祂一同顯現在榮耀里。
神看你「需不需要」活著，若有需要祂會讓你活著。工作完成之前，祂是不會接你走的。
死的懼怕使不信主的人一生作奴僕，一生被死亡轄制。信主的人就思想基督的道成肉身，體會神對我們的大愛。思想神的應許，信心就得堅固。
當保羅知道他離世的時候到了，他的心是喜樂的。回顧往事，回顧他歸正以後的生活，見證那美好的仗他已經打過了。他經歷與自己，與世界，以及與魔鬼的爭戰。在這一切的事上主怎樣幫助他，使他得勝有餘。
沒有爭戰，就沒有得勝。
保羅跑盡了當跑的路。行完他的路程，成就他從主耶穌所領受的職事，證明瞭神恩惠的福音。
他一生守住了所信的道。從今以後有公義的冠冕為他和像他這樣「愛慕救主顯現」的人存留。
如果保羅一生都是自己的，死亡就是失去。但他在肉身活著，是因信神的兒子而活。主在保羅的生命中掌權，他每天活著都信靠主，一生都屬於主。
臨終喜樂的秘訣，不是知道自己如何死，而是知道自己屬於誰。約翰告訴我們，「祂的僕人都要事奉祂，也要見祂的面。」（啓示錄22章3節）
基督徒不應因為「厭倦人生」而渴望死亡，而是因為愛慕基督而盼望永遠與祂同在。
我們活在世上一天就要珍惜生命、忠心事奉、關愛家人。無論是住在身內，離開身外，都要得主的喜悅。因我們是稱為祂名下的人，是祂為自己的榮耀創造的。（以賽亞書43章7節）
主用大能保守保羅，使他沒有失落，而是能靠主的恩典走到最後。
臨終喜樂不是建立在臨終時「感覺良好」，而是建立在因信稱義、已經「借著我們的主耶穌基督與神和好」的事實上。
不是我們能掌握死亡，而是因為知道自己在誰手中。耶穌怎樣在十字架，對父神說，「父啊，我將我的靈魂交在你手裡。」我們也是將自己靈魂交托在主的恩手中。
基督為屬祂的人代求，求父保守他們脫離那惡者，使他們心裡充滿祂的喜樂。祂如何，我們在這世上也如何。
在主耶穌被賣的那一夜，祂對彼得說：「西門，我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。」
臨終的確據，不是建立在「我這一生有怎樣的表現」上，而是建立在「基督從不失信」上。
借著十字架，祂已經處理了我的罪與審判。因為祂先為我進入死亡，改變了「死」對我的意義，我臨終時才能充滿喜樂。
對屬基督的人而言，死亡被神使用來結束今生的罪惡與爭戰。被用來帶領信主的人與主永遠的同在。使我們信心成為眼見，能與主面對面。使我們息了地上的勞苦進入安息，也是讓基督按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似的實現。因為「所種的若不死就不能生」。
彼得說，「你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂；並且（在耶穌基督顯現的時候）得著你們信心的果效，就是靈魂的救恩。」
我們這一生的「信心」將得著從主來的稱贊、榮耀、尊貴。
臨終前思想基督的得勝，相信離世就是與基督同在，一生被主的話扶持，就能在基督里安然交托自己。
「死」從來不是神的旨意，死亡更不是與基督聯合之人的終點，而是進入基督永遠同在的通道。不信主的人在靈魂深處，知道自己不是自己的主人，也知道自己終有一天要站在造他的主面前交賬。沒有基督，臨終前他心中有刑罰與定罪的恐懼與焦慮。
臨終喜樂首先建立在「不定罪」，保羅在羅馬書8章1節告訴我們，「如今，那些在基督耶穌里的，就不定罪了。」
因為基督已經替我們受了罪所當受的刑罰，滿足了神對公義的要求。耶穌在客西馬尼園裡曾經向那位「能救他免死的主」祈求，連續三次表達祂的順服。
臨終的平安，不建立在「我此刻感覺如何」，而是「主愛我，在十字架為我死，使我不被定罪」的確信上。
約翰說：「不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子，為我們的罪作了輓回祭，這就是愛了。」（約翰壹書4章10節）
救恩從頭到尾都出於神主動的愛。大衛說，「因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌贊你。」（詩篇63篇3節）
不是我一生如何，而是我所信的神如何。愛既完全，或說「完全的愛」就把懼怕除去，留下的就是平安喜樂。
約翰福音5章24節，耶穌說，「我實實在在的告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。」
主耶穌以祂在十字架上的犧牲，為我們開啓了「出死入生」的門。公義審判的主必信守神在基督里所給的應許。聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。
基督徒臨終的安慰，不是身旁一定有親人朋友，而是與他同在。
父不會丟棄祂所揀選的；子不會失去祂所買贖的；聖靈不會放棄祂所印上印的。
無論是死，是生……都不能叫他們與神的愛隔絕；這愛是在他們所信的主基督耶穌里的。
對真理的明白和把握，使得保羅可以喜樂地說，「我離世的時候到了。」
神扶持他使他得勝；當他經過最後的死亡之門，就要從一切限制中得釋放，與主面對面，領受主所應許生命的冠冕。
地上的判決不是最後的判決，人的評價也只是暫時的。主怎麼看，怎麼說才重要。
臨終喜樂不是人在病床上努力保持樂觀，也不是壓抑恐懼，而是因為他裡面有活潑的盼望。
你將如何死去不是最重要的，是不是「在主裡面而死」，在信心中死去至關重要。
在主裡面的福氣，使得憂傷不能吞噬盼望。覺悟一切都是恩典，臨終時被神的話扶持，在基督里安然交托自己的「喜樂聖徒」是有福的。他們活著就是基督，死了就有益處。
請我們一起禱告：
「主啊，凡是到你這裡來得生命的，都是臨終時得安慰，將來有盼望的。這世界和其上的情慾都要過去，你的國卻永存。幫助我們明白，生存不是一切，有許多奧秘是“那世界”才能解釋的，是“到那日”才能完全明白的。我們沒有帶什麼來，卻領受了這麼多。我們能認識你，經歷你，愛慕你，都是你所賜的恩典。主啊，我們羨慕臨終時的喜樂，但切不可拖到臨終前才悔改。與你同釘十字架的強盜，臨終前信了你，與你同在樂園裡，卻沒有公義的冠冕可以獻給你，也沒有機會事奉你。來不及與自己，與世界，與魔鬼爭戰，生命就結束了。主啊，你救眾人的恩典已經顯明出來，你存留我們的性命，給我們今天，是要我們好好數算自己的日子，得著智慧的心預備永恆。你接收司提反的靈魂，也照父神的旨意領我們進入你的榮耀里，都是因為你的慈愛。我們會因為衰老而失去一切，但你的愛卻永不離開。願你保守我們，一生活在對你的確信里和愛慕中，直到那日能無瑕無疵，歡歡喜喜站在你榮耀之前。禱告祈求奉耶穌基督的聖名。阿們。」
《微聲盼望》青年聖詩
1. 在忙碌生命的當中，疲倦寂寞多感喟，
你心靈飢渴與虛空，卻無法得著安慰，
聽，這聲音何等美妙，是溫柔真實言詞，
聽，慈愛聲向你呼召，帶來好信息與你。
2. 世界一切浮華宴樂，祇是欺騙與束縛，
真實與不變的珍寶，在世間永找不到，
來，你要向高山舉目，你心靈必得滿足，
來，飲於生命活水泉，必可享和平安全。
副歌：微聲盼望，我喜聽，主慈愛聲，
使我心靈，痛苦中，得安寧。
《必有恩惠與慈愛》
1. 我是客旅我是流浪者，在黑暗罪惡中徘徊
那時慈牧耶穌找到我，我今正向父家歸回
2. 我疲倦時祂使我蘇醒，每日祂賜力量給我
祂領我到安靜的水邊，保守我每一步穩妥
3. 當我走過寂寞的幽谷，救主必與我行一路
他大能手保護引領我，到為我預備的居處
副歌：
一生一世必有恩惠與慈愛，
隨著我直到永永遠遠，
一生一世必有恩惠與慈愛，
隨著我直到永永遠遠。
且要住在耶和華的殿中到永遠，
敵人面前祂為我擺設筵席，
一生一世必有恩惠與慈愛，
隨著我直到永永遠遠，
到永遠直到永永遠遠。
《靈修短文》（摘編自《我將我的靈魂交在你手裡》）
站在神兒女臨終的床邊，是何等的福氣！與站在惡人床邊何等不同！有時，惡人會在極度痛苦中告別這個世界。比起這樣的死，神兒女的離世是多麼安祥！他們在耶穌懷裡睡了。
保羅把死亡比作供獻的祭物，若被澆奠在其上，也是喜樂。（腓立比書2章17節）又把死亡比作船隻離岸：說，「我離世的時候到了。」時間的纜繩不再把他拴在這個世界上，他要駛向榮耀的彼岸，在那裡永遠停泊。
保羅回顧他歸正以後的生活，見證那美好的仗他已經打過了。他經歷與自己，與世界，以及與魔鬼的爭戰。在這一切的事上主怎樣幫助他，使他得勝有餘。沒有爭戰，就沒有得勝。
保羅跑盡了當跑的路。行完他的路程，成就他從主耶穌所領受的職事，證明瞭神恩惠的福音。
他作成了主差他作的工，一生守住了所信的道。十字架旁邊悔改的強盜，今日就可以同主在樂園裡，但他不能說：「所信的道我已經守住了。」
對於保羅而言，他靠著賜下的聖靈，自始至終牢牢持守住信心，見證主果然能保全祂所交托他的。保羅眺望未來榮耀的冠冕，盼望主來完全成就對愛祂之人的救贖，凡愛慕祂顯現的人將有冠冕可以放在主的寶座前，將主所配得的榮耀歸給祂，神創造的旨意因此得滿足，那真是榮耀的快樂日！
