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Dust Bowl 的兒女
轉載:
去年十一月份聖地牙哥台灣同鄉會的通訊「鄉訊」,刊出唐望博士寫的「一個錐心泣血的故事」,提到諾貝爾文學獎得獎人史坦貝克(John Steinbeck)在1936年夏天訪問加州Central Valley農場,寫的7篇有關當地農工的困苦慘況,發表在San Francisco News的報導(後來集成「憤怒的葡萄」 Grapes of Wrath一書)。1930年代因為大旱災,農田變沙漠,加上經濟大恐慌,許多美國大平原區以及德州北部的美國農民,爲了求生,流離移居遷到加州的中部一帶,淪為奴工受到當地農莊主人慘無人道的欺壓,過著生不如死的生活。「憤怒的葡萄」,寫到被剝削的葡萄園工人,赤手空拳,用血肉人,起來抗爭的慘烈鬥爭,其中所寫的事實是美國歷史上最黑暗的幾年。這本書影響很大,也拍成電影。後來國會立法,給了農民-些保障。但是出書之後,「憤怒的葡萄」被加州資本家認為是鼓吹共產主義,曾經在許多教區被禁、被焚。
很巧,去年春天我到馬里蘭州探親,在蒙哥馬利郡圖書館借到一本Kristin Hannah寫的大河小說「The Four Winds」。小説是寫北德州一位農家婦女,1930年大旱災及沙塵暴毀了她的農田,為了求生,帶著女兒、兒子逃到加州,落腳加州中西部San Joaquin Valley 的農村,掙扎求生的故事。這本小說的女主角是一位在北德州美國大平原地區農莊的一個中年婦人,在1935左右,經濟大恐慌、美國大平原乾旱加上人工過度開發造成農莊變成一片的大沙漠” Dust Bowl”。在沒有水,無法生存的情況之下,這家人由母親率領,子女三人駕著一部老爺車,由北德州經過奧克拉荷馬往加州中部求生。他們到了中加州,當地人歧視他們,罵他們「Okies」。這些難民搭帳篷擁擠住在河邊,完全沒有衛生設備。一陣大雨,溪水高漲。他們的破碎家當,全被大水冲走。他們爲了求生,只好住在農莊主人經營的集體宿舍,雖然有地方可以住,但是他們仰望主人施捨,給他們工作機會。每天工作12小時在艷陽高照下,採棉花,賺到幾分錢,付房租及向主人買生活必需品都不夠,只好任由農莊的主人和他們的爪牙壓迫、剝削。這個婦人忍無可忍起來反抗,加入地下農運團體。他們竟然成功的發動當地前所未有的罷工。後來資本家在地方勢力的支持下,用武力鎮壓,她在一次罷工的現場被農莊的主人所帶的爪牙射殺身亡。當時,她的女兒才16歲,她帶著母親的骨灰從中加州輾轉回北德州的農莊。她把祖父母及母親埋葬好了之後,自力更生帶著小弟重建家園。因為政府推行新的屯墾、灌溉及水土保護方法,在她的努力下,農莊終於漸漸恢復元氣。她也重新拾起書本,力學不惓,進入大學,大學畢業。完成了她母親生前的一個夢。
這個故事的重點像「憤怒的葡萄」一樣,在描述這些由外地來中加州求生的邊緣人,受盡到歧視、虐待,過著非人的日子。但是也可以看出,當年,在這麼困苦的日子美國的大平原區的許許多多農民,他們的堅忍不拔對來面對橫逆,不屈服的奮鬥的精神。這也是美國立國的精神之一。希望我們台美人能夠去研究這一段凝聚美國精神的歷史,相信一定可以給我們得到一些啟示,那就是:土地的故事就是人的故事。非常難得,唐望博士用了那麼多時間及心血把史坦貝克「憤怒的葡萄」的歷史背景及1930年代,加州農工的掙扎介紹那麼詳細。今天許多人迷戀粗俗不堪的抖音等影片,「一個錐心泣血的故事」實在是令人深思、非常的寶貴的文章。(2023-2-7)
茶不過兩種姿態:
浮、
沉。
飲茶人不過兩種姿勢:
拿起、
放下。
人生如茶,
沉時坦然,
浮時淡然,
拿得起,
也需要放得下。
茶律:
人一走,茶就涼,
是自然規律;
人沒走,茶就涼,
是世態炎涼;
人走了,茶不涼,
是人生境界。
一杯茶,
佛門看到的是禪。
道家看到的是氣。
儒家看到的是禮。
商家看到的是利。
茶説:
我就是一杯水,
給予的只是你的想像,
心即茶,
茶即心。
杯空香氣來,
心空福祿至。
再香的茶,不能隔夜,
隔夜則壞;
再美的回憶,不要經年,
經年必累。
時時清洗茶杯,
杯有清氣,
入茗必香;
每天清空心事,
心有餘閒,
幸福自來。
捨不得清洗昨夜的香茗,
必然喝壞今天的腸胃;
放不下既往的人事,
難免有損當下的幸福。
空杯心態,
讓往事安眠,
讓當下幸福。
祝親愛的好友
心情像茶一樣·· ·· ·
清澈!
民國48年~民國60年我們在就讀的時候,會在學校或鄰里聽到一些有趣的童謠,勾起令人懷念的兒時情景,宛如昨日.不知朋友們還記得嗎?
唸過幾首,就彷彿又回到你我無憂的年華.
若喜歡就好好保存,還你一些古早味的童真.
國語
(*)
小皮球,香蕉油,滿地開花二十一.二五六.二五七.二八.二九.三十一 .
(*)
小姐小姐別生氣,明天帶你去看戲,看什麼戲,看你爸爸流鼻涕.
(*)
剃.剃.剃光頭.
投.投.投大海,
海.海.海龍王.
王.王.王八蛋,
盪.盪.盪秋千,
牽.牽.牽牛花,
花,花,花仙子,
紙,紙,衛生紙,
天天幫我擦屁股,
擦到一隻死老鼠,
死老鼠愛跳舞,
跳了一個芭蕾舞.
(*)
炒蘿蔔,炒蘿蔔.
切.切.切.
包餃子,包餃子,
捏.捏.捏.
(*)
兩人對面一齊同樣動作口令:
一角兩角三角形,
四角五角六角半,
七角八角手插腰,
咕嚕咕嚕打電話.
(*)
一二三,到臺灣,
臺灣有個阿里山,
阿里山上有神木,
我們明年回大陸.
(*)
大頭大頭,下雨不愁,
人家有傘,你有大頭.
(*)
對不起!敬個禮!
放個屁!臭死你!
台語
(*)
大塊呆,炒韭菜,燒燒一碗來,冷冷阮無不愛 (*)
新娘新娘水噹噹,褲底破一孔,頭前開店窗,後璧爆米香.
(*)
ABC狗咬豬,阿公仔坐飛機,跋一下冷支支,叫醫生,來甲醫,醫一下跤骨大小支.
(*)
ABC狗咬豬,阿婆坐飛機,摔落洗衣機,起來屁股冷支支.
(*)
白鷺鷥,車畚箕,車到港仔漧,跋一倒,拾到兩仙錢,一錢買大餅,送大姨
一錢留起來,好過年.
(*)
店麻咖.黏到腳.叫阿爸,買豬腳,豬腳摳.滾爛爛,夭鬼囝仔流口水.
(*)
羞.羞.羞,提籃仔,拾魚鰡.一尾煮來呷,一尾糊目睭.
(*)
一的炒米香,二的炒韭菜,三的沖沖滾,四的炒米粉,五的五將軍,六的攬子孫,七的七蝦米,八的信肚綰,九的倒在蠕,十的倚起來看,打你千,打你萬,打你一千過五萬.
(*)
初一早,初二早,初三睏到飽,初四接神,初五隔開,初六舀肥,初七七元,初八完全,初九天公生,初十有食席,十一請子婿,十二請查某子返來食泔糜配芥菜,十三關老爺生,十四月光,十五是上元暝.
(*)
火金姑,來呷茶,茶燒燒,呷香蕉,香蕉冷冷,吃龍眼,龍眼無肉,吃雞肉,
雞肉油油,吃醬油,醬油鹹鹹,吃里鹹,
里鹹酸酸,吃腳瘡,腳瘡臭臭吃一下死翹翹.
如果你小時候玩過這些(pointing down)
就知道你已年過半百了.
哈...真是歲月不饒人~
Someone has written these beautiful words 有人寫下了以下這些美麗的文字。。
1. Prayer is not a "spare tire" that you pull out when in trouble, but it is a " steering wheel " that directs the right path throughout.
1. 祈禱不是一個 “ 後備車胎 ” ,讓你在遇到麻煩時拉出來用,祈禱實在是一個 “ 方向盤 ” ,指引正確的道路。
2. Why is a Car's WINDSHIELD so large & the rear-view Mirror is so small? Because our PAST is not as important as our FUTURE. So, Look Ahead and Move on.
2. 為什麼汽車的擋風玻璃是這麽大,而後視鏡卻是如此之小?因為我們的過去沒有像我們的未來這般重要。所以,集中精神向前看,向著未來前進吧!
3. Friendship is like a BOOK. It takes few seconds to burn, but it takes years to write.
3. 友誼就像一本書。要燒一本書只需要幾秒鐘,但寫一本書則需要很多年。
4. All things in life are temporary. If going well, enjoy it! they will not last forever. If going wrong , don't worry! they can't last long either.
4. 生活中所有的東西都是短暫的。如果生活順利,享受它吧! 它們不會永遠不變。如果生活遇到艱難,不用擔心!困難也不會永遠不變的。
5. Old Friends are Gold! New Friends are Diamond! If you get a Diamond, don't forget the Gold! Because to hold a Diamond, you always need a Base of Gold!
5. 老朋友是金!新朋友是鑽石!如果你得到一顆鑽石,不要忘了黃金喔!因為要托住一顆鑽石,你總是需要黃金做托架!
6. Often when we lose hope and think this is the end, GOD smiles from above and says, "Relax, sweetheart , it's just a bend, not the end!
6. 通常當我們失去了希望時,很多時会悲觀地想到這就是末路, 神從上面微笑著說: “ 放鬆些,親愛的,它只是一個彎,不是末路!"
7. When GOD solves your problems, you have faith in HIS abilities; when GOD doesn't solve your problems, HE has faith in your abilities.
7. 當 神解決了你的問題時,你会相信 神的能力 ; 但當 神不解決你的問題時,那是 神相信你自己有能力。
8. A blind person asked St. Anthony: "Can there be anything worse than losing eye sight?" He replied: "Yes, losing your vision!"
8. 一個盲人問聖安東尼: “ 有什麼東西是比失去視力更差的? ” 他回答說: “ 是的,就是失去你的遠景! ”
9. When you pray for others, God listens to you and blesses them, and sometimes, when you are safe and happy, remember that someone has prayed for you.
9. 當你為別人祈禱時, 神聆聽了你並祝福他們,有時,當你感到平安和快樂時,記得那時正是有人已為你向 神祈求了。
10. WORRYING does not take away tomorrow's TROUBLES, It takes away today's PEACE。
10. 憂慮驅不走明天的煩惱,只會驅走今天的平安。
這是我見過的把一場疫情寫的最有詩意,最美的一首散文詩!
你追上我只需三天,
我躲了你卻整整三年,
雖然你不斷改換芳名,
但你的皇冠始終沒變。
是誰傷了你的心,
是誰動了你的弦,
讓你失去了愛情的密碼,
讓你迷住雙眼錯愛了人間。
你似魔還是仙?
你來無影去無煙,
被你愛過會留下一身的傷痕,
沒被你愛過又終日鬱鬱難言。
原以為可以擦肩而過,
現在看來只是一廂情願,
情愛專家說:沒有人能躲過你的追求,
但我還是想躲你遠遠。
你追上我只需三天,
我躲了你整整三年,
你可能就在我身邊,
我可能就在你面前。
但願你我只是一次輕輕的握手,
但願你我只是一次輕輕的拍肩,
從此共存於江湖,
從此相安不相欠。
在牛津大學任教四十餘年的理察德貢布里教授,已在牛津大學執教40餘年,將畢生精力奉獻給了佛教與巴利文研究。
他說:佛教的真諦,常常被誤解、扭曲!
以下,是這位英國知名佛學家, 80歲理察德貢布里教授的心得:
《1》當我說我是佛教徒時:
不是說,我比别人更純潔、善良!
而是我有太多無明、煩惱需要去除,
我需要佛陀的智慧!
《2》當我說我是佛教徒時:
不是說我比别人更具足智慧!
而是我被太多的傲慢包裹,
我需要用謙卑,來體味更浩瀚的世界。
《3》當我說我是佛教徒時:
並不是因為我比别人好或壞!
而是我了解到:眾生的平等無二!
《4》當我說我是佛教徒時:
因為我只能愛自己所愛的人,
而佛陀却能愛自己所恨的人,
並使他們具足智慧與慈悲,
所以我選擇學佛!
《5》當我說我是佛教徒時:
不是為了從此求財得財!而是為了,
了斷自己對一切欲望的執着!
《6》當我说我是佛教徒時:
不是為了人生一帆風順!
而是為了坦然接受無常,
在任何殘酷的境遇下,從容如君王。
《7》當我說我是佛教徒時:
不是說,以愛的發心绑架他人!
而是為了用周到的智慧,
在隨顺眾生中自利利他!
《8》當我說我是佛教徒時:
並不是因為我要逃避人世,
追求虛無!而是深知,
日常生活,處處是道場,
活在當下,就是在修行!
《9》當我說我是佛教徒時:
我的生命,並非從此不再遭遇挫折!
而是有了佛法相伴,挫折一一轉化成,
助我成長的因緣!
《10》當我說我是佛教徒時:
我心中充滿無盡的感恩,
單單想到今生有緣身而為人,
具備修行的能力,又有機會遇善知識,
得以聽聞佛法,就深心感動,
因緣不可思議!
《11》當我說我是佛教徒時:
並不是因為外在有一個神!
而是我發現了:我本具的自心本性!
恭敬感恩圓融的智慧語